说起教师，我的主人近来也好像明白过来：在水彩画方面终将一事无成。十二月一日的日记写了这样一件事：

今天会上第一次见到某某人。据说他相当放荡，实际上也一副久经情场风采。既然如此禀性之人为女人喜爱，那么与其说某某放荡，恐怕莫如说某某不得不放荡更为合适。据传他的夫人原是艺伎，此事令人羡慕。说放荡男士坏话的那伙人，其中大部分本不具有放荡的资格。而以“放荡家”自居者之中，也有不少并无放荡资格的人。此等人并非身不由己却又勉为其难。恰如吾辈之于水彩画，终无学有所成之虑。尽管如此，惟独自己仍以达人自许。如若喝餐馆佳酿或出入青楼即可成为达人之论能够成立，则吾辈能成为像样的水彩画家亦在情理之中。一如吾辈的水彩画不画为妙，比之愚昧的达人，还是乡下的粗人有品位得多。

达人论多少难以首肯。而羡慕艺伎夫人，作为教师亦是不应说出口的愚见。惟独对自家水彩画的批评眼光足够实在。虽然主人有如此自知之明，但其自负之心实难消除。两日后的十二月四日的日记这样写道：

昨晚做梦，梦见自觉画水彩画难成气候，遂扔去一边。却不知何人镶以气派的画框挂于橱窗之上。观之，自己也觉得大有长进，喜不自胜。如此彻夜孤芳自赏之间，不觉天亮醒来。原来情形依旧，并无长进。这点与晨光同样赫然在目。

看来主人就连做梦都对水彩画依依不舍。这样一来，水彩画家自不待言，夫子所说的达人也遥不可及。

主人梦见水彩画的第二天，那位金边眼镜美学家久违地来看主人。刚一落座便劈头一句：“画怎么样了？”主人淡淡答道：“依照你的忠告努力写生。写生当中，原先未曾觉察的物的形态、色的精细变化等等果真了然于心。西方古来强调写生，始有今日的发展。不愧是安德烈·德尔·萨托。”不但对日记所言只字不提，反倒把安德烈·德尔·萨托赞扬一番。

美学家边笑边搔头道：“实话跟你说，那是胡扯！”

“什么？”主人仍对无中生有之事浑然不觉。

“你还问什么？你赞不绝口的安德烈·德尔·萨托嘛，那是我随口捏造的。没以为你会如此信以为真。哈哈哈哈……”一副乐不可支的样子。

我在檐廊里听得这番交谈，不由得预想他今天的日记将如何记述。

这位美学家的惟一乐趣就是信口开河让人受骗上当。他好像丝毫没有顾及安德烈·德尔·萨托事件给主人的情绪之弦以怎样的震颤，自以为得计地道出以下的话来：“哎呀，不时出以戏言而人皆信以为真，这足以激发诙谐美感，有趣有趣。日前对一个学生说尼古拉斯·尼克尔贝[11]曾劝爱德华·吉本[12]勿以法文撰写其一代巨著《法国革命史》，而改用英文出版。而这个学生记忆力好得出奇，在日本文学演讲会上把我的话一本正经地复述一遍，委实滑稽透顶。岂料，当时大约一百名旁听者全都听得认认真真。此外还有一桩趣事。前不久一次有文学家在场的席间有人提起哈里森[13]的历史小说《特奥法诺》，我评论说那是历史小说中的扛鼎之作。尤其女主人公之死，写得鬼气袭人。坐在对面的从未口出不知之语的先生接道那部分实非名文莫属。于是我得知此人也和我同样没看这部小说。”