郑义家里有许多古董，不过大多数均为赝品。在他看来，收藏这项爱好重在参与，真真假假乃是浮云。只要他不肯承认是假的，这些古董都可以是真的。但是郑义始终坚信，会有一个宝贝令他一见钟情，他愿意为了这宝贝倾家荡产。

藏友都以为郑义是行家，入手的古董便请他鉴定。如果郑义认为是古董，他将从中获取百分之五的鉴定费；如果郑义认为不是古董，他将从中获取百分之零的鉴定费。当然，但凡郑义过眼的古董，基本上都不是赝品，否则他就拿不到鉴定费了。这样一来，既能得到一笔鉴定费，又不会伤害藏友的心，对彼此都有好处。郑义就是这么一个通情达理的人。

不过有一个问题郑义始终不明白，那就是为什么自己总是买到赝品。作为一名资深藏友，他认为自己不可能这么倒霉，瞎猫还有碰上死耗子的时候。可是郑义发现自己只能凭实力不能靠运气，但是他又没实力，所以只能靠运气。想到这问题，郑义就便秘。

在一次便秘过程中，他找到了问题根源。郑义认为每次买到赝品，不是实力和运气的问题，更不是人品问题，而是古董的问题。也就是说，他买的古董不是赝品，是鉴定者认为是赝品（郑义从不邀请自己给自己的古董做鉴定，因为他不想支付自己百分之五的鉴定费）。想通这个问题，郑义便释然了，他将所有赝品一概视为真品，于是他的便秘好了。

郑义知道，只有对这些历经了岁月摩挲的古董或赝品关怀备至，它们才能为自己带来好运。因为这些古董或赝品被很多人接手过，在这些人里面，有的人可以带来好运，有的人可以带来霉运，这些运气已经与这些古董或赝品融合。郑义已经走了一路霉运，所以他并不担心再走一路霉运，他只是希望这一路上有一个好运，哪怕一个也好。

于是，好运来了。

突如其来的好运令郑义手足无措，一个崭新的问题摆在了他的面前，如果机会是平等的，为什么遇到霉运的机会总是比遇到好运的机会多呢？这说明机会并不平等，所谓的“平等”只是用以宽慰失意者的权术。作为一个在不幸中挣扎了二十余年的人，郑义认为在古董届，除了自己这个老古董不是赝品之外，所有的老古董都有可能是赝品。

郑义是个充满正义的人，还是一个健康乐观的人，他每周去公园练功（具体什么功他也不知道，因为是他自己独创的，还要免费传授给别人）。这天清晨，郑义骑着自行车来到了公园，刚下车就被一群老古董围了起来，大家纷纷掏出宝贝敬请郑义鉴定。

“先让我把车停下。”郑义将他从旧货市场缴获的自行车停在了一棵大树旁边。郑义习惯将这辆凤凰牌28自行车停在这里，他认为这里风水好，至于为什么好，郑义也不知道。如果别人把车子停在这里，他就说这里风水不好，经常丢失自行车。