所谓“有一天”，其实是凌晨三点，平常，从早晨起床到深夜，我都是一名像机械人一般的家庭主妇，子时以后，我开始做自己的事。但那一天特别，已是凌晨三点，我还在考虑新家装置的问题，我依然是一名主妇——

忽然想起一个问题，这个问题以前也想过，只是没有去深入探究，这一天显然也没法深入，已经凌晨三点了，难道要彻夜不眠吗？

于是，我稍微查了一下，但五点钟还是去睡了，等以后真的“闲来无事”再说吧！

我所说的这件事，相信注意到的人也不少，那就是，中国人特别爱“续集”。说起来，中国命脉绵长（五千年），主流价值观又稳定，再加上古人不像今人那么“爱自我表现”（台湾人常说成“爱现”），凡事跟着别人走也没什么不可，为别人去“续一续”也挺不错的，何必事事都来标榜“自我创意”呢？

所以，譬如说：

有《世说新语》，就有《续世说》。

有《文献通考》，就有《续文献通考》。

以此类推，下面这些书都是“续书”（限于篇幅不敢多列，且列十四本）。

1.《续茶经》

2.《续高僧传》

3.《续方言》

4.《续今古奇观》

5.《续资治通鉴》

6.《续孟子》

7.《续西厢》

8.《续列女传》

9.《续诗品》

10.《续画品》

11.《续皇清经解》

12.《续近思录》（此续集分别有“汉人版”和“韩人版”，两者不同）

13.《续博物志》

14.《续离骚》（其实，这是一本戏剧）

字面上没有“续”，而实际上是续的也很多，例如《西游补》是《西游记》的续集，《隔帘花影》是《金瓶梅》的续集……连张爱玲，在少女时期，也居然写过摩登版的现代《红楼梦》，那也是某种续吧？

老中为什么特别爱持续呢？答案是：

老中就是爱持续。

有本古老的近乎奇幻文学的书，叫《海内十洲记》（题为汉代东方朔所作，一般相信是六朝人的伪托。有趣的是古人的伪和今人的伪不同，古人的伪是自己写了作品却报上名人的名字，以求流传。今人的伪是剽窃别人，以求自利），书中提到在西海凤麟洲有一种用凤嘴加麟角熬制成的黏胶，能把一切断裂的重行胶合，连弓弩的弦线断了，也能黏合。《博物志》更形容汉武帝用此胶续接断弦，然后射了一整天，弓弦仍是好好的，便赐名为“续弦胶”。这样的故事，真令人一思一泫然。啊！让一切崩裂的重合，让一切断绝的重续，这可能吗？这果真是可能的吗？我所身属的这个民族竟是如此渴望续合。神话悄悄道出了整个民族的夙愿，我为那近乎宗教的求永求恒的渴望而泪下。

（2）续续——

低眉信手续续弹……

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