“大道五十，天衍四九，独缺其一，吾当合身天道以全大道，这是天道大势，而等不必再多言。”虽然道祖鸿钧的语气平淡，却给人一种语不经人死不休的感觉。

道祖鸿钧接着又对弟子说道：“尔等还有何不明可现在问我，以后也没有机会了。”

太上老君为道祖首徒，首先开口问道：“敢问老师，以何法可得道成圣？”

道祖鸿钧说道：“大道三千，皆可得道成圣。但吾体归纳有三法，其一为以力成圣，此法以自身无上法力破开天道控制，成就混元真身。此法成圣当是圣人中最强，不过也最艰难；其二为斩尸成圣，以先天灵宝寄托自身，斩却善，恶，自身三尸从而得道成圣，此法成圣仅次于以力证道；最后一法为以大功德成圣，是造就无上功德，而引天道怜悯，允其得道成圣，此法最为简单，但也为圣人中法力最低，女娲就是以此法而得道成圣。”

元始天尊问道：“不知道老师是以法成圣？”

道祖鸿钧说道：“吾乃是斩三尸成圣，尔等想要成圣却要需好生思量。”

鲲鹏问道：“老师，没有圣位在身是否可以得道成圣？”

道祖鸿钧看了鲲鹏一眼，说道：“可以成圣，不过由于没有大之机其成圣之道极为艰辛，没有大毅力，大智慧是很难成功的。”

听了道祖鸿钧的成圣之法，众人的心思都活了起来。没有大道之机也可成圣，这对众人来说是个天大的好消息，在座的众人谁没有大毅力、大智慧，道途艰辛又如何，只要能得道成圣，一切困难大家都可克服。

以力证道是最难的，连道祖鸿钧都无法证得此道，他们都有自知之明，这种证道之法是不可取的。功德成圣虽然最容易，但功德不是那么好找的，再者此次修为最低。因此斩尸成道最适合大家，于是先天灵宝便成了大家争抢的对象。

东皇太一十分激动地问道：“老师，不知用以寄托自身的先天灵宝可有限制？”

听到东皇太一的问话，没有大道之机的众人都满脸期待地看着道祖鸿钧。

道祖鸿钧平淡地说道：“只要是先天灵宝即可，并没有什么限制，不过先天灵宝的品质越好越容易斩却三尸得道成圣，先天灵宝的品质决定了斩三尸的法力。”

东皇太一听了道祖鸿钧的这番话后心花怒放，他与妖皇帝俊一出世就有先天至宝‘混沌钟’与极品先天灵宝‘河图’、‘洛书’护身，用于斩三尸最为合适。

鲲鹏又问道：“老师，斩三尸成道，是否斩却了全部执念，以无情之法而得道？”

道祖鸿钧说道：“斩三尸成道只是用先天灵宝寄托自身的善念、恶念及自我，并不是无情之道。不过此法善、恶两念最容易斩出，而想斩却自我就有些困难。”

鲲鹏听到了道祖鸿钧的这番解释，明白了斩三尸成圣之法，并不是无情之道，而想斩却三尸中的自我恐怕也没道祖鸿钧说得那么轻巧，没有大机缘、大法力、大智慧及好的先天灵宝想斩自我恐怕比蹬天还难。而且道祖鸿钧并没有详细说明斩三尸对先天灵宝的需求，只淡淡地说是先天灵宝即可，这恐怕也不完全正确。

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