姥姥看见猴子这样立马唱了起来“叫老仙呀，叫老仙你要听言，你听帮兵（也就是姥姥）对你谈，哪路鬼呀，哪路仙，我问你是哪路冤魂到堂前呐，屈死鬼，老艳环，披毛戴甲过路仙，你不到深山去炼道，来到了堂前为哪般？咱们家房屋窄呀地不宽，磕着碰着要包含，常言说大人不计小人过，宰相肚子能撑船，保重保重多保重，放宽放宽多放宽，老仙做事要睁眼，你看我岁数大了有多难呐……”只见姥姥唱完，

猴子颤抖的说道“叫帮兵你要听着，你听我呀把话说，我不是冤魂，不是仙，只因这孩子拿我了的含口钱。所以我来到了大堂前，不为吃呀，我不为穿，只为那渡河没有钱…”

姥姥听完对我说道“晓军可捡到了铜钱？你去翻翻他的衣服。”

我急忙拿起猴子的裤子和衣服刚要找找有没有铜钱，就看见一枚铜钱从猴子的裤子里掉出来，我对姥姥说道“姥姥，这儿呢，还真有一枚铜钱。”

姥姥看我拿到了铜钱点了下头，对着猴子说道“钱我找到了，明天让这孩子给你送到十字路口顺带着再给你烧点纸钱，你就回去吧，这孩子岁数还小，经不起你折腾。”说完，姥姥就用鼓对着猴子扇了三下，猴子就像全身的力量被抽走了一样，一下就躺在了炕上。

第二天一早，我起来看了看睡在我旁边的猴子，怕他再有什么事，就弄醒了他，猴子醒了过来对着我说道“海洋，这一觉我睡的咋这么累挺呢？还做了个梦，有个人让我还他钱，我也没欠谁钱呐。”

我心想能不累嘛，你这折腾了半宿，我就把昨天晚上的事情对猴子说了，

猴子说“都怪我，咱俩往回走的时候，我看见个铜钱，就顺便捡了起来，哪知道是含口钱呐。”

“含口钱”，又称“含口”还有“饭含”，指的是于人临死之前给死者口中含物的习俗。中国古籍中“含口”记载，《礼记．杂记下》：“凿巾以饭。”《后汉书．礼仪志》也说：“登遐，饭含珠玉如礼”，取意也在于让死者顺利地渡过冥河。

古人认为，冥河上有条船，也就是专门负责摆渡的。亡灵渡河，当然也应该象人间一样，付钱给船夫，否则很可能受到船夫的责难，甚至无法渡河，又回来找子孙的麻烦。亡灵口含的钱就是付给冥河船夫的船费。

吃完早饭，姥姥让我和猴子去十字路口，把铜钱放在那，然后再烧点纸钱，再让猴子念叨念叨，给人家道个歉，猴子毕竟是拿了人家的东西，我和猴子就立马的穿好衣服去买了些纸钱在十字路口烧了，为什么要在十字路口呢？因为十字路口四通八达，也是通往黄泉路的地方。能让死去的人更快的收到，做完了这些事，猴子就牵着小青回家了。

经过了这次事情，也让我重新的认识了姥姥的职业，从某种意义上来说姥姥也算是一名医生吧，之前虽然见到过许多人找姥姥看事，但是从心里来说，总感觉这种东西是虚无缥缈的。自己亲身经历了，才知道，有些事情确实是存在的，只有自己亲身经历了体验了，才会明白，慢慢的我也对姥姥的职业产生了浓厚的兴趣……