距离真的不算远，一个三百来户人家的小镇能有多大，大约十分钟左右，张玄来到了王家大院跟前。

王家镇之所以叫王家镇，就是因为王家曾经出过一个举人老爷。王家镇前身只是一个小村落，后来村子里的考出来一个举人，名叫王运，踏入官场后，一直做到知府；后辞官返乡养老，死后，接受村民大祭，成为祖灵，庇佑乡邻；周边村民逐渐迁移过来，最终形成了一个小型乡镇。

此时的王家侧门大开，人来人往，基本都是来放置或者取走灵塑神像的。

张玄跟着人群进入大院，连续穿过三道院子，来到王家后院的祠堂。

环顾四周，王家祠堂占地大约五十多平，祠堂正中有一个高台，台上摆着王家各位先祖的牌位，正中间的牌位正是那位举人老爷。

在高台下有个巨大的香炉，炉内香烟缭绕，可见今日的香火繁盛。

在香炉的左右两侧分别有两个条案，条案长约一米四五，条案上分别放置着十几个灵塑神像，大多都是桃木或枣木雕琢而成，间或还有两三个瓷制神像；这是王家人放置的自家的。

在祠堂左右两侧，则各有更长的三排条案，每排条案上各放置这密密麻麻的灵塑神像，大多是泥塑的，也有一部分是木雕的；这两侧的神像基本都是普通百姓家的。

祠堂中，人们排队上香，队伍逐渐减少，顷刻间已轮到张玄上香。三叩首后，张玄将三炷香插入香炉之内，然后将携带来的两尊木雕神像放置在左侧的条案上。然后走路到右侧条案上，从最后一排条案上找到上次放置过来的的两尊自家的神像，将神像轻轻拿起。

离开王家，张玄快步回到家中，抬头看看天，离天黑还早，拉过一把椅子坐下，顺手拿起旁边一个尚未完成的木雕，右手拿出刻刀。

灵塑神像一般有三种，第一种是泥塑的；第二种一般是桃木或者枣木雕刻而成，至于是否还有其他木头，前身就不清楚了；第三种则是烧制而成的瓷器。效果上，泥塑效果最低，木雕略好，瓷器最优。

关于神像什么形象，其实并没有特殊的要求，最起码从原主的记忆中，没有找到，所以原主原来制作的神像什么形象都有，有老有少，有男有女，有美有丑，服饰打扮也各不相同。

脑海中一边胡思乱想，手中却是不停，不多时间，手中的神像已经成型。这次雕刻的是个书生形象，头戴书生巾，身披长袍，手中手持一把折扇，折扇半开，腰间挂着一把长剑，说不出的潇洒洒脱。张玄看着手中的神像，发觉自己的雕工似乎比原主还要强了不少，不过看着这尊神像，总感觉有点别扭。

沉吟半晌，张玄反应过来了，说是神像，但是这雕刻的是个书生。说起神像，张玄下意识想到的是前世记忆中的神仙形象，两相对照下，怪不得略显别扭了。